E όχι και να θέλει ένας ληστής τράπεζας να σπουδάσει..

Γιά να 'χεις την ηθική νομιμοποίηση να τιμωρείς τον παραβάτη του νόμου, πρέπει εσύ ο ίδιος πρωτα να τηρείς τον νομο, καί μάλιστα υποδειγματικά

Αν τον παραβιαζεις..

Δεν έχεις το δικαίωμα να τιμωρείς καί τους άλλους που τον παραβιάζουν
Αν πιστεύεις πως εσύ έχεις το δικαίωμα να τον παραβιάζεις,
αλλά όχι οι άλλοι, τότε αρνείσαι την Ισονομία
Εάν δεν υπάρχει Ισονομία, δεν υπάρχει Δημοκρατία
Η Ισονομία είναι είναι ένα απ συστατικά της Δημοκρατίας,
κι η Δημο-Κρατία είναι μία
Ολες οι άλλες είναι εκ του πονηρού
Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, πρέπει να ερμηνευτεί η επίθεση στους κατειλημμένους χώρους και στις αυτοοργανωμένες δομές των "από κάτω" τα τελευταία χρόνια
             
Και επειδή η Παραπληροφόρηση έχει κάνει καλά τη δουλειά της,
κανείς δεν αντιλαμβάνεται πως δεν μιλάμε για Παρανομία αλλά για Ανομία

Βρίσκεται πέρα από την "επιτρεπόμενη" ηθική μιας κοινωνίας
Εχει να κάνει περισσότερο με μία διαμάχη σε αξιακό επίπεδο.
Και αυτό τη στιγμή που επιβάλλεται μία νέα ηθική.
Της φτώχειας και της εξαθλίωσης.
Αυτής της εξάρτησης από κοινωνικά παντοπωλεία
και ουρές συσσιτίων, της παθητικότητας και της μιζέριας.

Κι ενώ η αξία των υλικών αγαθών ολο και αυξάνει..
Η αξία των Ανθρώπων συνεχώς μειώνεται..

Μέσω του ελέγχου και του δόγματος της "ασφάλειας", οικοδομείται ένα καινούργιο κράτος.. ένα ολοκληρωτικό κράτος, χτίζονται νέες συναινέσεις απέναντι στις κρατικές επιλογές και ταυτόχρονα έχει  οικοδομηθεί
και ένας νέος κατασταλτικός μηχανισμός
Σκοπός είναι η καταστολή κάθε κομματιού της κοινωνίας
που θα αντιδράσει στην επιβολή της βαρβαρότητας.
Σκοπός είναι να μάθουμε να σωπαίνουμε

Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, πρέπει να ερμηνευτεί η επίθεση στους κατειλημμένους χώρους και στις αυτοοργανωμένες δομές των "από κάτω" που βιώνουμε 

τα τελευταία χρόνια.
Σήμερα είναι οι αναρχικοί/αριστεροί, αύριο θα είναι
οποιοσδήποτε/οποιαδήποτε αμφισβητήσει
την κανονικότητα του συστήματος.
Αυτή ειναι η δημοκρατία της κυβέρνησης
Αυτή είναι η δημοκρατία σήμερα
στη Χώρα που Γέννησε τη Δημοκρατία

Γελιέται όποιος νομίζει πως η σημερινή πραγματικότητα,
έχει να κάνει μόνο με τους αναρχικούς
ή πως είναι κάτι που δεν τον αφορά

Έχουν όμως τη δύναμη να δείξουν αλληλεγγύη στα πάντα.
Ιδιαίτερα αν έχουν παιδιά, αν θέλουν έναν άλλο κόσμο γι’ αυτά.
Δεν το κάνουν όμως..
Βάζουν όμως, λόγω εποχής, λαμπάκια στη θλίψη και τη μιζέρια τους και συγχρόνως "καταδικάζουν την βια, απ’ όπου και αν προέρχεται" (sic)

Σαφώς και δεν έχουν όλοι τα κότσια να βγουν στον δρόμο, είτε ηλικιακά, είτε σωματικά, είτε για άλλους σημαντικούς λόγους

Ψηφίζοντας και επικαλούμενοι νόμους και συνταγματικές κατοχυρώσεις
Όταν συμφωνούμε άπαντες πως το σύστημα είναι σάπιο
και οι νόμοι προκάτ, επόμενο είναι να υπάρχει διάσταση κι ο νεαρός να μη σέβεται τον αστό, την ιδιοκτησία του και όλα όσα εκπροσωπεί

Η ποινική στροφή και η αγριότητα της καταστολής 

συνιστούν ξεκάθαρη θέση μάχης από πλευράς του κράτους
Και δεν έχουμε παρά να σηκώσουμε το γάντι
με όρους κοινωνικής αντεπίθεσης, με την αλληλεγγύη μας.

Αυτή είναι η ουσιαστική διαφορά και απόσταση 

από το λέω μέχρι το πράττω

Τις εξουσίες και τις τράπεζες που ναι, είναι εχθροί του λαού,
αλλά εμμέσως και σαφώς κάποιοι τους στηρίζουν..
Ψηφίζοντας άτομα που εξυπηρετούν ξένα κέντρα,
(λέγε με Βερολίνο αλλά και Βρυξέλλες και Παρίσια)
καταναλώνοντας άχρηστα πράγματα, ζώντας στο παραμύθι του life-styling.. 

Που ενώ όλοι ξέρουν.. κάποιοι πέφτουν απ τα "σύνεφα".
Έτσι, δε μπορουν ν αντιληφθούν πως μόνο συλογική
ύπαρξη υπάρχει, μόνο κοινωνική ύπαρξη υπάρχει

Οι άλλοι.. όπως και η ίδια η πραγματικότητα, μπορεί να είναι πηγή εμποδίων, αλλά είναι επίσης και πηγή δυνατοτήτων,
όπως έλεγε ο Καστοριάδης.

Δεν είμαι σίγουρος πώς μπορεί να εκφραστεί γραπτά η αλληλεγγύη
ή πως ακριβώς συλλαβίζεται η οργή μέσα από τα αποχαυνωμένα μας πληκτρολόγια. Πολύ περισοτερο δεν είμαι σίγουρος για το τι μπορεί να προσφερει το μελάνι ενός άρθρου σε μια υπόθεση που γράφεται με αίμα

Ποιους εξυπηρετεί η πόλωση των τελευταίων ημερών;
Ποιοι επωφελούνται απ τον πιθανό θάνατο του παιδιού?

31 ΜΕΡΕΣ ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ

Πρώτα σε συλλαμβάνει και σε χτυπάει αλύπητα

Έπειτα σε κατηγορεί για τρομοκρατία αν αντιδράσεις

Αυτό είναι το κράτος

Αν αντιδράσεις είσαι τρομοκράτης

Αν δεν αντιδράσεις είσαι ένας απλός πολίτης

και το κράτος σε βλέπει σαν ένα ακόμα θύμα

Μα για μένα δεν είσαι θύμα

Είσαι συνεργός πρώτα και έπειτα..

Γι Αυτό Σκέψου Αν Αντιδράσεις

Φοβάμαι πως όταν περάσει τούτος ο χειμώνας

Ολα θα 'χουν χαθεί

Δεν θα 'ναι πιά τίποτα ίδιο

Με Αγάπη κι Εκτίμηση  

morfeas