Ο Αντίνοος πρέπει να πεθάνει πρώτος
Στην Οδύσσεια, το πρώτο φονικό βέλος του Οδυσσέας δεν πέφτει τυχαία.
Σκοτώνει πρώτα τον Αντίνοος
Στην Οδύσσεια, ο Οδυσσέας δεν σκοτώνει τυχαία. Το πρώτο του βέλος βρίσκει τον Αντίνοος. Το βέλος του Οδυσσέα βρίσκει τον λαιμό
Το όργανο του λόγου
Γιατί η διαστρέβλωση αρχίζει από τον λόγο
Και ο λόγος γεννιέται από τον νου
Όταν ο Οδυσσέας επιστρέφει στην Ιθάκη και βρίσκει τον κόσμο του βεβηλωμένο
Το σπίτι του κατειλημμένο, την τάξη διαλυμένη, τη φιλοξενία ποδοπατημένη
Η επιθυμία του είναι μία:
Να πάρει πίσω τον κόσμο του, κι όμως, δεν ορμά, δεν εκρήγνυται
Δεν φωνάζει «είμαι εδώ»
Με τη βοήθεια της Αθηνάς μεταμορφώνεται σε ζητιάνο. Σιωπά. Παρατηρεί. Υπομένει την προσβολή. Ακούει. Υπομένει
Συγκρατεί την οργή του
Γιατί αυτό που τον ενδιαφέρει είναι ο στόχος - όχι η στείρα αντίδραση. Γι’ αυτό είναι ο εκλεκτός της θεάς της σοφίας και της στρατηγικής
Γιατί η νοημοσύνη προηγείται της σύγκρουσης
Ο ισχυρότερος από τους μνηστήρες είναι ο Αντίνοος.
Το όνομά του αποκαλύπτει το σύμβολο:
ΑΝΤΙ-ΝΟΟΣ
Η αντί-νόηση. Η σύγχυση. Η θόλωση της σκέψης.
Πριν πολεμήσεις οτιδήποτε άλλο, πρέπει να σκοτώσεις αυτό. Αν δεν καθαρίσει ο νους, κάθε μάχη είναι χαμένη από πριν. Είναι η στιγμή που το συναίσθημα θολώνει τη σκέψη. Είναι ο εσωτερικός θόρυβος που σε σπρώχνει να αντιδράσεις πριν καταλάβεις
Είναι η παρόρμηση που σε κάνει πιόνι ενώ νομίζεις πως είσαι Μαχητής
Κι όμως - δεν ορμά
Γιατί ξέρει κάτι που εμείς συχνά ξεχνάμε:
Η οργή είναι εύκολη
Η στρατηγική είναι δύσκολη
Ο Αντίνοος δεν είναι απλώς ένας μνηστήρας
Είναι η ΑΝΤΙ-ΝΟΗΣΗ
Αν δεν σκοτώσεις πρώτα αυτό,
ό,τι κι αν πολεμήσεις έξω σου
θα το κουβαλάς μέσα σου.
Ο πρώτος εχθρός δεν είναι εξωτερικός
Είναι η σύγχυση - Η παραμόρφωση
Η απώλεια εσωτερικής κυριαρχίας
Η Οδύσσεια δεν είναι απλώς μια ιστορία επιστροφής
Είναι εγχειρίδιο αυτοκυριαρχίας
Μετά έρχεται ο Ευρύμαχος - αυτός που μάχεται με κάθε μέσο, επικίνδυνος έτσι κι αλλιώς
Ο Αμφίνομος - η διαστρέβλωση του νόμου, αυτος που μπορεί να διαστρεβλώνει τον νόμο
Ο Αγελάος - αυτός που άγει τον λαό, που μπορεί να παρασύρει τον λαό μέσω της προπαγάνδας
Αλλά πρώτα πρέπει να πέσει ο Αντίνοος
Τίποτα από αυτά δεν στέκεται αν ο νους είναι καθαρός. Το βέλος βρίσκει τον λαιμό του. Το όργανο της ομιλίας. Η διαφθορά της σκέψης ξεκινά από τον λόγο. Κι αυτό είναι ίσως το βαθύτερο μήνυμα του έπους:
Η οργή χωρίς νόηση είναι παγίδα
Η νόηση χωρίς δράση είναι αδυναμία
Η στρατηγική είναι η ισορροπία των δύο
Οι πρόγονοι δεν έγραφαν απλώς ιστορίες
Έκρυβαν χάρτες
Το ερώτημα δεν είναι αν υπάρχουν «μνηστήρες»
Το ερώτημα είναι αν έχουμε σκοτώσει τον Αντίνοο μέσα μας
Πριν απαιτήσεις να αλλάξει ο κόσμος,
πρέπει να πάρεις πίσω τον εσωτερικό σου οίκο
Και εκεί ο Αντίνοος πρέπει να πεθάνει πρώτος
Μην ψάχνεις τους μνηστήρες μόνο γύρω σου
Ψάξε τους στη σκέψη που σε κάνει να αντιδράς πριν καταλάβεις. Στον θυμό που σε τυφλώνει. Στον λόγο που επαναλαμβάνεις χωρίς να τον έχεις εξετάσει
Η πραγματική επιστροφή στην Ιθάκη δεν είναι γεωγραφική
Είναι πνευματική
Όταν ο νους καθαρίσει, όταν η οργή υπακούσει στη στρατηγική, οταν ο λόγος πάψει να υπηρετεί τη σύγχυση - τότε μπορείς να τεντώσεις το τόξο
Το όνομα Αντίνοος δεν είναι απλώς ένα όνομα· είναι ιδέα
Αντι-νόηση: αυτό που αντιστέκεται στη σκεπτόμενη, κριτική συνείδηση. Κι επειδή κάθε βολή ξεκινά από μια καθαρή πρόθεση, η πρώτη μάχη είναι εναντίον της ίδιας της παραμορφωμένης σκέψης
Και τότε, ο Αντίνοος πέφτει χωρίς δεύτερο βέλος
Με Αγάπη κι Εκτίμηση
morfeas

Very interesting.
ΑπάντησηΔιαγραφήAt university we studied Homer's Odessey and Iliad.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕξαιρετική ανάλυση! Δεν το είχα συνδέσει ποτέ έτσι!
ΑπάντησηΔιαγραφήInteresting post
ΑπάντησηΔιαγραφήωραίες σκέψεις... καλή Σαρακοστη μορφέα
ΑπάντησηΔιαγραφήMuy interesante. Te mando un beso.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ανάλυσή σας είναι πολύ ενδιαφέρουσα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣας ευχαριστώ πολύ που επισκεφθήκατε τον χώρο μου και για το ειλικρινές και γενναιόδωρο σχόλιο που μου αφήσατε.
:)
Muito interessante!
ΑπάντησηΔιαγραφήDevemos dominar os nossos maus pensamentos.
Beijos.
Análise de excelência, competência e discernimento, perfeitos. Entendo ser este Post uma abertura á grande interpretação da Odisseia. Te saúdo , Amigo e te incito a fazeres mais descrições sobre os clássicos que adornaram a doce Atena.
ΑπάντησηΔιαγραφήAbraço,
SOL da Esteva
Hello Morpheus! A wonderful and true post, especially now, when the world is becoming so unsettled; it's worth reaching for ancient wisdom.
ΑπάντησηΔιαγραφήI love myths and Stoic philosophy.
Thank you so much for visiting and commenting on my blog. Best regards, and have a great new week!